LES ARTISTES INDIENS

 

KEVIN LOCK

 

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AIGLE BLEU

 

 

Aigle Bleu est né dans la province canadienne de la Saskatchewan. Il vit maintenant près de la ville de Québec et voyage dans bien des pays pour transmettre ses connaissances.

Aigle Bleu est en formation depuis 1978 avec l'enseignante spirituelle de la nation Cherokee, la Ven. Dhyani Ywahoo. Il a également étudié avec Sun Bear, de la nation Chippewa et avec OhShinnah, de la nation apache.  Il a aussi reçu des enseignements de Tlakaellel, de la nation aztèque, de Slow Turtle, de la nation Wampanoag, de William Commanda, de la nation Algonquine, de N'tsukw, de la nation Innu et de Tall Warrior, de la nation Mohawk.  

Il fonde en 1987, Pédagogies Autochtones, pour enseigner les principes spirituels et thérapeutiques des nations autochtones.  Depuis il a enseigné dans plusieurs villes du Québec de même qu'en France, en Allemagne, en Belgique, en Autriche, en Suisse et aux États-Unis.

En 1997, la Vén. Dhyani Ywahoo, qui est cheftaine du "Green Mountain Band of Eastern Cherokee" (Uniyunwiwa), adopte Aigle Bleu dans le clan de la patate douce de cette nation. 

En 2000 Aigle Bleu reçoit du centre de formation du Gouvernement de la Nation Indienne de l’Amérique du Nord, en collaboration avec son enseignante principale,  Dhyani Ywahoo, un diplôme le reconnaissant comme « Guérisseur Spirituel ».

En janvier 2001 Aigle Bleu commence un ministère de conseiller spirituel auprès des détenus autochtones dans une institution fédérale à sécurité maximum. Il agit comme aîné agissant et thérapeute spirituel.  En 2002, il est élu représentant pour le Cercle des Aînés pour la Paix.  Ce cercle est le conseil régional aviseur auprès des Services Correctionnels Canadiens qui représente les aînés amérindiens qui travaillent en milieu pénitentiaire.  Il démissionne de ce travail en janvier 2003.

En 2002 il fonde le SANCTUAIRE DU FEU SACRÉ, organisation spirituel dont la mission est de créer un centre de guérison pour les jeunes amérindiens ainsi qu'un lieu de pratique et d'enseignement des traditions Cherokee dans un cadre naturel et écologique.

En 2003 Aigle Bleu réussis son examen pour être reconnu "Aljadohvsgi".  Ce titre signifie "celui qui entend la voix de ceux qui pleurent".  L'examen consiste à produire de la lumière avec son corps dans un lieu sombre.  Environ 120 personnes parmi lesquels une vingtaine d'Aînés assistèrent et furent témoins de cette cérémonie.

 

 

 

 

La corneille du feu de Joseph est un quarante-troisième dénommé annuel de récompenses de GRAMMY, pour la nation de Cheyenne dans "la catégorie américaine mieux indigène d'album de musique. Le voyage musical de Joseph a commencé en tant qu'enfant. les "tambours étaient partie régulière de nos vies. Dans l'été il y avait les danses de guerre, maintenant appelées les pow wow. Comme gosses, nous imiterions les batteurs sur le washtub galvanisé de ma mère." "la toute première fois où j'ai entendu la cannelure, j'était un jeune garçon vivant sur la réservation nordique de Cheyenne située dans le Montana du sud-est. Grover Wolfvoice était le flute man jouant cette musique merveilleuse." "la musique était belle à mes oreilles, pourtant elle m'a effrayé. Il y avait beaucoup de pauvreté et de dépression à ce moment-là. Le bruit de la cannelure a touché mon cœur où il y avait beaucoup de douleur et d'incertitude. Par toutes les difficultés de la vie de réservation, la beauté et la merveille de notre patrie ont montré du doigt à moi." Soutenu au Montana et augmenté sur la réservation nordique de Cheyenne jusqu'à ce qu'il ait eu neuf ans, l'école fréquentée par Joseph d'Etat et une école catholique, avant d'être placé avec une famille adoptive à Seattle en tant qu'élément "du programme indien mormon de placement." Il les a jointes dans leur culte mormon et s'est occupées de la jeune université de Brigham dans Provo, Utah, comme a été prévu de lui. "je commençais à oublier ma langue et Héritage de Cheyenne. J'ai dû découvrir qui j'étais vraiment, mais j'ai également eu beaucoup d'occasions données à moi et j'ai voulu tirer profit d'elles." Au moment même où il est apparu il pourrait abandonner son ascendance américaine indigène, deux événements s'est produit que menez Joseph de nouveau à ses personnes. Joseph a rebranché à son héritage par la musique tandis qu'il était dans l'université et il lisait le livre "mémoires de Cheyenne" par John Stands en bois de construction, le père de sa mère. "il était pivotal dans ma vie en m'enseignant au sujet du créateur et comment nous sommes attachés à la terre et aux animaux." Après des années de trois-et-un-moitié d'éducation d'université, il est revenu à sa réservation où cela a pris un certain nombre d'années à accepter totalement. est-ce que "quand je suis allé la première fois à la maison, je me suis assis dedans avec le groupe du tambour de mes oncles et y avait-il certains membres qui ont dit, 'ce que vous faites ici ? Êtes vous essayant d'être un Indien?'" Joseph Firecrow Nation De Cheyenne

 

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